VAHDET-İ VÜCUT nedir?

Kul ve Allah, bu ikisi, ikilik anlamına gelmez!

Kul - bilinendir.

Allah - bilinmeyendir.

Kul ile Allah'tan bu yüzden ikilik olmaz...

İkilik, iki aynı/benzer/eşit şeyler arasında olur, dualite şarttır.

Kadın/Erkek, İman/İnkar, gibi işte bunlar ikiliktir, hem ayrı hemde benzer, denk iki şeydir.

1 🧍‍♀️

1 🧍

2 tane aynı 1

🧍‍♀️+🧍= 👫

Kul ile Allah'ı nasıl yan yana getireceksiniz?

Kulu mu Allah yapacaksınız? Yoksa Allah'ı mı kul yapacaksınız?

Eşitlenebilmeleri gerekir ki, İKİ-LİK olsun!

Devam...

Peki içimizde ki ikilik/eşitlik ne o zaman?

Nefs ve Ruh'tur!

Biri dişili, biride erili temsil eder.

Bunlar hem bir birlerine denk, hemde zıttır, normalde bir birlerini de iterler, çekmezler.

Lakin çektiği durumlarda olur.

Ve bunlar bir biriyle evlenirse/birleşirse/nikah olursa büyük bir şenlik olur.

İşte Birlik, Vahdet-i Vücut denilen şey, bu şenliktir, burada Ruhunuzda Nefsinizde şükürdedir, şendedir, bu bir düğün toyudur.

Bu bir çocuğun doğuşudur vs.

Şimdi bunlar bir birini nasıl çekecekler, nasıl evlenecekler, kim evlendirecek vs. en zor kısım burasıdır, elbette gönüllü olmayacaktır bu iş, zoraki olacaktır, çünkü ikiside normalde "KİBİR" halindedirler, yaratılışları öyledir çünkü, sana hükmetmekten ikiside asla vazgeçmeyecektir... İkiside içinde ki Rabb'tirler, severler hükmetmeyi...

(Rabb = Terbiye edici demektir. 

Bu sadece Allah için kullanılmaz, kul içinde kullanılır, terbiye mürebbiye vb)

Sonuçta nefsin yada ruhun birisi sana Rabb'lik eder, özüm dediğinde budur, özümden geldi dediğin bilgide budur... 

Biri çekilse aradan diğeri kalır ki herhalükarda birinin hükmünde kalırsın.

Bu ise tasavvufta ki arzulanan birlik değildir.

Buna birlik, bir oluş denemez, tek kalış denir. 

Yani iki bir araya gelmedi (bir oluş olmadı)

Birin teki aradan çekildi. (tek kalış oldu)

Bu tek kalış halinde de Vahdeti vücut gibi şenlik olabilir, hatta daha coşkuluda olabilir ama nedir, eksiktir.

Tıpkı İsa'nın babasız oluşu gibi eksikliktir, o ölene kadar baba aradı durdu, sizde O'nu arar durursunuz... Bu eksiklik asla giderilemez...

Olması gereken tasavvufun istediği Ruh ve Nefs'in bir araya gelip, bu ikinin bir olmasıdır ki, gerçek birlik, Vahdet-i vücut budur. 

Yani hem ikilik olacak, hemde bu ikilik birleşip birlik olacak.

Kısacası Vahdet-i Vücut teklik değil, birlik halidir.

Yoksa Nefsini öldür, Ruhun kalsın, onun tasarrufuna gir, bu değildir olay.

Ruhunda Nefsinde SENİN emrinde olup, sana tabi olup "birlik" olması, "beraber" olmasıdır.

-  BİTTİ  -